이 책은 먼저 미국문화 이데올로기 중의 하나라고 할 수 있는 듀이(J.Dewey)의 실용주의 윤리사상에 대하여 탐구하고 있다. 그런 후에, 듀이 사상의 공과(功過)를 토마스 아퀴나스의 윤리학설과의 비판적 비교·검토를 통해 논하고 있다. 오늘날 미국 실용주의의 지배적인 영향권 속에 있는 우리에게 이 책은 특히 바른 진리관과 도덕관에 대해서 성찰할 수 있는 계기를 마련해 줄 것이다.

죤 듀이 철학에는 데카르트 철학의 진리 탐구의 원리인 명석 판명한 관념 을 통해 진리에 도달하려는 데카르트 철학의 원리가 기지에 흐르고 있다. 듀이는 자신의 철학을 경험에서 출발하여 경험의 한계 내에 국한시키고 과 학적 방법을 따라야 한다는 점을 역설한다. 

제1부에서는 죤 듀이의 자연주의와 실험주의에 대하여, 

제2부에서는 죤 듀 이 윤리학설의 원리들에 대하여, 

제3부에서는 듀이 윤리학의 기초로서 그 의 철학의 취약성과 토마스 학설에 의한 듀이 윤리학설의 비판에 대하여 심도있게 탐구하고 있다. 

죤 듀이의 윤리학설은 인간 본성을 잘 알지 못했기에 사람이 악에로의 강한 경향과 유혹에 처하게 될 때 자기 자신을 올바르게 이끌어갈 수 있는 강력한 근거를 제시하지 못한다. 그러므로 철학과 윤리학설을 명백하고 올 바르게 인식하여 장단점을 지적하고 진리의 참된 원천과 도덕의 참된 학설을 제시하는 것은 매우 유익하다. 올바른 진리관과 도덕관을 형성하고 실천하는데 많은 도움을 줄 것이다.

헌사

이 책의 발간에 즈음하여
머리말

◆ 제1부 죤 듀이의 자연주의와 실험주의에 대하여

제1장 죤 듀이의 생애와 주요저서 및 그의 정신적 발전에 대하여
제2장 죤 듀이 철학의 원천들에 대하여
제3장 듀이의 실험적(경험적) 자연주의와 도구주의에 대하여

◆ 제2부 죤 듀이 윤리학설의 원리들에 대하여
제1장 죤 듀이의 윤리학사 개관과 선행한 철학자들의 윤리학설에 관한 듀이의 비판에 대하여
제2장 죤 듀이 윤리학의 본성
제3장 죤 듀이 윤리학의 형이상학적 방법과 과학적 방법에 대하여
제4장 죤 듀이 윤리학에서의 심리학적 방법에 대하여
제5장 죤 듀이 윤리학의 사회적 방법 혹은 사회적 도덕에 대하여
제6장 죤 듀이의 도덕설과 도덕적 원리들에 대하여
제7장 죤 듀이의 선과 악의 범주에 대하여

◆ 제3부 듀이 윤리학의 기초로서 그의 철학의 취약성과 토마스 학설에 의한 듀이 윤리학설의 비판
제1장 철학과 윤리학에 적용된 듀이의 진화론적 방법과 과학적 방법에 대한 비판
제2장 철학과 윤리학에 있어서 듀이의 심리학적 방법에 대한 비판
제3장 윤리학에 있어서 듀이의 사회적 방법에 대한 비판

결어
참고문헌

지은이: 정의채 몬시뇰

1925 평북 정주(定州) 생

1948 덕원 신학교 고등부 졸업

1952 가톨릭 대학교 졸업

1953 사제 수품

1953-1955부산 초량 천주교회 보좌 신부

1955-1957부산 서대신동 천주교회 보좌 신부

1961 로마 우르바노 대학교 철학 박사 학위

1961 뉴욕 컬럼비아 대학과 포담대학에서 철학연구

1961-1990가톨릭 대학교 철학 교수(중간 1985-1988 서강대 교수)

1971-1972 독일 뮌헨 대학에서 철학연구

1974-1976가톨릭 대학교 대학원장

1978-1979성심학원 재단 이사장

1981-1985한국 천주교 200주년 기념 사목회의 부위원장(실무 총책임자)

1984-1988서울 불광동 천주교회 주임 신부

1985 ‘윤리와 가치-윤리와 교육’ 국제 학술회의 주최

1985 서울 명동 천주교회 주임 신부

1988-1991가톨릭 대학교 총장 및 신학대학장(서울대교구 관구 대신학교 총괄 겸임)

1990-1991교황 요한 바오로 2세 특명으로 제8차 시노드(세계 주교 대의원회의, 교황청)발표 - “가톨릭 종합대학 안에서의 신학교 교육”

1992-1993서강대학교 부설 생명문화연구소 창설 및 초대 소장

1992-2009서강대학교 석좌교수

1999-2003아시아 가톨릭 철학인회 회장 2회 연임 (2회기에는 일회 한정인 회칙 규정을 개정하여 선출)

2000 가톨릭 철학 국제회의, 주제: 아시아 철학과 그리스도교(Philosophy and Christianity), 주최: 교황청, 집행: 파리 가톨릭 대학교 철학대학, 장소: 파리 UNESCO 본부, 후원: UNESCO, 프랑스 정부

2000 가톨릭 명문 중국 북경 보인 대학(공산정권 추방으로 現 대만 소재) 70주년 국제 가톨릭철학대회 발표, 주제: 3천 년대 동·서 문화의 기초 개념으로서 새로운 생명문화관 정립(The Philosophy of Life in the Oriental and the Western Philosophy), 표어: “생명을 사랑하자, 풍요롭게 하자!”

2002 2001년 뉴욕 국제무역센터 테러 폭파 후에 “우리 시대의 폭력, 정의와 평화”(Violence, Justice and Peace in our Times) 발표,(제5회 아시아 가톨릭철학회와 미국 워싱턴 가톨릭대학교, "InternationalSociety for Metaphysics and Council for Reseach in Values and Philosophy" 와 공동 주최. 장소: Okura Akademia Center, Chiba, Japan. 새천년 평화로운 인류의 일치를 위한 기초 작업

2004- 아시아 가톨릭 철학회 명예회장(새로운 규정을 만들어 선출)

2005- 한국 가톨릭 철학회 명예회장

2005 교황 명예 고위성직자 서임

2008 대통령 위촉 건국 60주년 기념사업위원회 위원

2008- 대한민국 국민원로회의 회원

2009- 2011대통령 자문 국가원로회의 위원 2회 연임, 제3회 연임 요청 사절

2009-현재 대한민국 태평관 기영회(耆英會)위원(33인 원로 학자 모임)

2010-현재제2차 한국가톨릭교육자대회 및 한국 천주교 주교회의 가톨릭교육자연합회 고문

□ 수상

1982. 12. 4.국민훈장 석류장 수상(교육 공로)

1991. 8. 3.국민훈장 모란장 수상(학문적 업적과 공로)

1993. 5. 5.평안북도 문화상 수상

2003. 10.<가톨릭신문> 학술상 수상

2003. 11. ‘칭찬합시다’ 운동 중앙회 시민상 수상

2009. 12. 2.한국 가톨릭 매스컴 특별상 수상(토마스 아퀴나스의 “신학대전 번역 시리즈 공로), 한국 천주교회 주교회의 매스컴위원회

□ 저서 및 역서

저서: 형이상학. 중세철학사(공저), 존재의 근거문제, 존 듀이의 윤리학설과 토마스 아퀴나스의 윤리학설의 비판적 연구 - 형이상학적 관점에서, 사상과 시대의 증언 I, II

삶을 생각하며, 새 천년대 인류와 교회, 주님의 기도묵상, 현재와 과거·미래·영원을 넘나드는 삶 I, II, III, 모든 것이 은혜였습니다(차동엽 신부와 여덟 번의 특별 인터뷰), 인류공통문화와 지각변동 속의 한국

역서: 철학의 위안

有와 본질에 대하여(라틴-한글 대역판)

신학대전 라틴-한글 대역판 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16권(단, 7, 9, 13, 14, 15권은 감수)

제2차 바티칸공의회 문헌: 교의 헌장(라틴-한글 대역판), 교회 선교활동에 관한 교령

  수도생활의 쇄신 적응에 관한 교령, 그리스도교 교육에 관한 선언